馬基維利後於基督文明
馬基維利的君王論在人類思想史裡,必須發生,人類才有可能建立長久可靠的政治制度。對比馬基維利的「必需如此」的政治行為,此前教育君王的帝王學,不管東方還是西方,都是「應該如此」的仁愛禮教,君王作為臣民的君父,行為端正以為示範,仁民愛物以為典範,這裡面都是沒有談到人性的,君王只有俱備完美的人格,國家才能長治久安。但馬基維利的權術觀,真正地把自利人性納入國家治理考量,不祈求聖君明主,我們才能有孟德斯鳩的三權分立,才能有洛克的自由人相互約束、自我管理,才能有麥迪遜的美國共和。
但馬基維利不能出現在基督文明之前,人類歷史必須...